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希少黒入荷！【ARS書店】『良寛入門』著.栗田勇/『良寛の生きざま』著.栗田勇/『良寛・人と芸術』/『良寛』仏教を歩く/『良寛』映画/『良寛』週刊朝日書道

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☆・①・『良寛入門』

・著者：栗田勇

・1985年・247頁・\:690円・約：新書版

・本の状態：表紙・本文は普通

・発行：祥伝社

☆・②・～ヘタな人生論より～『良寛の生きざま』

・著者：松本市壽

・2004年・222頁・\:1,500円・約：Ａ５判

・本の状態：表紙・帯紙・本文は普通

・発行：河出書房新社

☆・解説

充実したスローな毎日をおくる知恵。封建制の息苦しい時代に「自由な生きかた」を死ぬまで押しとおした良寛。

人に愛されて生きた無私無欲の師に、いま、私たちが学ぶべきこととは。人をうらむな、うらやむな。追い求めるな、こだわるな。

いまを受け容れ謙虚に生きよ…良寛流「安堵の思想」を知ればもっと自由にラクに生きられる。

第１章閑に遊ぶ―捨てて生きれば豊かさがもたらされる

第２章俗世を離れる―今を受け容れ謙虚に生きて安堵を得る

第３章簡素に暮らす―見栄を張らず本質を大切に生きるスローな毎日
第４章争わずに克つ―勝ちに執着すれば新たな不安が生まれる
第５章書芸は仏なり―多量の書物からは悟りを得られない
第６章人を恋う―求めすぎる愛だから心が益々さびしくなる
第７章死に臨む―後悔なく生を全うし自分の生きた証を残す

☆・③・～書で綴る～『良寛人と藝術』

・編者：広論社出版局

・1993年・209頁・\:3,800円・約：Ｂ５判

・本の状態：表紙・本文は普通

・発行：広論社

☆・良寛人と芸術/良寛・史蹟ガイド

良寛・現代一流書家作品

良寛に関わる人々・観光電話案内

☆・④・『良寛』～映画～

・製作：良寛映画製作実行委員会

・1997年・25頁・\:600円・約：18ｘ30ｃｍ判

・本の状態：表紙汚れ傷み・本文は普通

・発行：ヘラルド・エンタープライズ（株）

☆・寺を持たず托鉢を続けた清貧の生涯が時代を超えて敬慕されてきた江戸後期の僧侶

良寛の晩年を、若く美しい尼僧とのプラトニックな関係を中心に描いた伝記映画。

監督は「必殺！主水死す」の貞永方久。瀬戸内寂聴の『手毬』を原作に、

加藤博子、梅田由貴、貞永が共同で脚本を執筆した。撮影は「あした」の坂本典隆。

主演は「遥かなる走路」以来、実に17年ぶりの映画主演となる歌舞伎俳優の松本幸四郎。

役づくりのため10キロの減量を果たし、特殊メイク無しで良寛役に挑んだ。

第9回東京国際映画祭芸術貢献賞受賞。

☆・⑤・『良寛』

～週刊朝日百科：仏教を歩く～

・2003年・32頁・\:560円・約：Ａ４判

・本の状態：表紙・本文は普通

・発行：朝日新聞社

☆・良寛（1758年～1831年）江戸時代後期の曹洞宗の僧侶、歌人、漢詩人、書家。号は大愚。名は栄蔵。

越後国出雲崎（現・新潟県三島郡出雲崎町）に、四男三女の長子として生まれた。

生家はこの地区の名主・橘屋であり、父・以南は名主の傍ら[2]石井神社の祠職を務め、俳人でもあった。

良寛は跡を継ぐために名主見習いをしたが、見習い2年目の18歳の時、突如出家して子供の頃に勉学を積んだ、

曹洞宗海嶽山光照寺（出雲崎町尼瀬)で修行を始めた。

この年、全国各地で米騒動が頻発し、越後でも天災・悪疫・凶作によって餓死者を出しており、

村人の争いを調停し、盗人の処刑に立ち会わなければならなかった名主見習いの良寛には、

「この世は救いのない人間がいる哀れな世界」と感じられた。両親の説得にもかかわらず良寛は頑なに修行を続け、出家した。

安永8年（1779年）22歳の時、備中玉島（現・岡山県倉敷市）の円通寺の国仙和尚を"生涯の師"と定め、

師事する。良寛は故郷を捨てたが「この世にあらん限りは父母の言葉を身に包み生きよう」と誓った。

円通寺の格式は高く、入門には厳しい戒律を通過しなければならなかった。

経を学ぶことより勤労に励むことを第一としており、「一日作らざる者は、一日食わず」と

国仙和尚は日を変え言葉を変えて良寛に説いた。その教えは後の良寛の生き方に強い影響を与えることとなる。

修行4年目の春、良寛は母の訃報に接したが帰郷は許されず、円通寺での修行は12年に及んだ。

寛政2年（1790年）印加（修行を終えて一人前の僧となった証明）を賜る。

翌年、良寛34歳の時「好きなように旅をするがよい」と言い残して世を去った国仙和尚の言葉を受け、

諸国を巡り始めた。父の訃報を受けても放浪の旅は続け、義提尼から和歌の影響を受ける。

48歳の時、越後国蒲原郡国上村（現燕市）国上山（くがみやま）国上寺（こくじょうじ）の「五合庵」

（国上寺本堂を再建した客僧萬元上人が毎日米五合を給されていたことに由来）で書を学ぶ。

その手本として『秋萩帖』を自ら選んだ。五合庵の良寛は何事にもとらわれず何者にも煩わせる

こともないといった生活を送った。筍が顔を覗かせれば居間を譲り、

子供にせがまれれば日が落ちるまで鞠付きに興じた。歌集『布留散東』に「この里に手まりつきつつ子どもらと

遊ぶ春日は暮れずともよし」と残している。また、書は良寛にとって鬱勃とした心情を吐露するものであった。

書を学ぶうち、従来の書法では自身の心情を表すことができなくなり、良寛独自の書法を編み出している。

良寛の書は上手に見せようとするものではなく、「一つの点を打つ」、「一つの棒を引く」その位置の僅かな

ズレが文字の命を奪う、という際どい瀬戸際に筆を運んででき上がるものだった。

五合庵での階段の昇り降りが辛くなり、61歳の時乙子神社境内の草庵に居を構えた。

円熟期に達した良寛の書はこの時に生まれている。

70歳の時、島崎村（現長岡市）の木村元右衛門邸内に住んだ。無欲恬淡な性格で生涯寺をもたず、

諸民に信頼され、よく教化に努めた。民衆に対しては難しい説法を行わず、自らの質素な生活を示したり、

簡単な言葉（格言）によって、一般庶民に解りやすく仏法を説いた。その姿勢は、

一般民衆だけでなく様々な人々の共感や信頼を得ることになった。

最期を看取った弟子の貞心尼が『蓮の露』に良寛の和歌を記録した。良寛は他に漢詩、狂歌、俳句、

俗謡に巧みで、書の達人でもあった（したがって後世の贋作も多い）。

新潟県長岡市島崎の（西證院）隆泉寺に眠る。

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商品の説明

良寛」(栗田勇著) / 古本、中古本、古書籍の通販は「日本の古本屋

良寛

Amazon.co.jp: 良寛入門: もっと愚かに、もっと伸びやかに生きる道

栗田寛｜近代日本人の肖像 | 国立国会図書館

LbH / Lithograph : Lighter but Heavier（リトグラフ：重くもあり軽く

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